俗语,一螺穷二螺富怎么说？俗语，一螺穷二螺富

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坊间有许多关于指纹的说法，大概意思都是认为手指的螺纹越多，命就越好，怎样的纹路才是“螺纹”呢？你相信这种说法吗？

何谓“螺”？

相信大家在小时候都有被家里人拿着手看手相，数“螺”的经历吧。

民间也有许多相关的俗语，要理解这些俗语，我们有必要先来了解一下什么是“螺”呢？

民间将手指上不同形状的指纹都起了名字，主要有两类，一类叫“螺纹”，简称“螺”，另一类叫做“簸箕”。

所谓“螺纹”就是指手指指纹呈现出规则的圆圈形状，并且中间的指纹没有断开，从指间中心最小的圈一直延续到最大的圆圈，这样的指纹俗语称之为“螺”。

何谓“簸箕”呢？是指指纹的形状并没有规则，它们大多是一些没有闭合起来的圆圈，因为与农村使用的农具簸箕很像，其也因此而得名。

事实上，各地有不同的对圆圈形指纹的叫法，除了“螺”以外，还有斗、箩、罗的叫法，用画画的手法来讲，这些都是写实派，因为他们都是用一些与其形状相似的物品来命名的。

先说“螺”叫法的来历，许多人认为“螺纹”指纹与螺丝钉的指纹非常相似，故以此命名，其实不太准确。

因为螺丝钉的名字是其实是源于田螺的，因为螺丝钉的形状与螺壳很像，故因此得名螺丝，而指纹螺并不是与螺壳像，而是与田螺口上的角质物纹路一模一样，所以把这种指纹称为“螺”。

指纹“斗”的来历其实也是一种用相似物品命名的方法。古代将“斗”用作粮食计量方法和盛放粮食的工具，以斤作为衡量，一斗约为30斤。

过去农村家里，斗一般有方形的和圆形的，显然，把圆圈指纹称为“斗”是指圆形的农具斗。

另外，箩、罗也是以一些类似的农具命名的。

农村指纹俗语

民间各地有不同关于“螺”和“簸箕”的俗语，今天我们主要了解一下流传最广的“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”这句。

完整的一句话是，一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。

称为“罗”的，只要把上面的“螺”都换为“罗”就好了。

一螺穷是说手指只有一个螺纹的，一生大多过得很清贫，甚至生活到了穷困潦倒的地步。

二螺富是说手指有两个螺纹的，生活会过得比较富裕，相对轻松一点。

三螺四螺卖豆腐是说十个手指中，有三个或者四个螺纹的，虽说也有点钱，但赚钱很辛苦，生活比较劳累。

在古代，还有一句俗语“若要富，烧酒磨豆腐”，磨豆腐在古代是个能赚钱的生意。

但古时民间也有这句话“世上活路三行苦，撑船打铁磨豆腐”广为流传，虽然磨豆腐能够赚钱，但并不是一件容易的行当。

古时候磨豆腐的人们，因为要保证顾客买到新鲜的豆腐，就必须要起得早，因此他们大多是三更睡，五更起，磨好的豆腐还要挑着担子挨家挨户，走街串巷地去卖，挣的都是辛苦钱。

所以说有三螺四螺的人，会过得很辛苦。

五螺六螺开当铺意思是十个手指有五个或者六个螺纹的，家里会比较有钱，日子过得比较富裕，但社会地位不会太高。

古时候，商人的地位并不高，但是经商的都比较有钱，资金雄厚，有钱了才能开当铺嘛，生活比较轻松自在，但除了有当铺的商人，还有行商，他们没有固定的经营场所，要挑着货物去走南闯北的卖，比较辛苦。

七螺八螺把官做的意思是说十个手指有七个或者八个螺纹的，会有官做，也有地方的俗语为“七螺八螺考状元”，这是说他们能够考取功名，最后当官，社会地位很高，同样收入也高。

古代有四喜，其中就有“金榜题名”时，可以看出对此的重视。这句话也是说有七个或者八个螺纹的，天生就是富贵命，生活会非常幸福。

九螺十螺享清福意思是十个手指有九个或者十个螺纹的，达到最高等级，直接不用劳累，一步到位只享福就好了。

前面当官的还需要日常工作来挣钱，到了这个阶段，啥也不用操心，只管享受就好了。

可以看出，手指的螺纹数量越多，命就越好，日子就过得越轻松。

俗语准不准？

这些坊间广为流传的俗语到底准不准呢？

相信大多数人的想法都是：这些俗语当然是不准的，我命由我不由天！

确实，这句俗语本身其实就存在很多漏洞，不攻自破。

比如说除了这一版关于指纹的说法，还有其他关于指纹的许多说法，层次不一，甚至有的说法和一些版本的观念都是相悖的。

另外，这些都是对螺纹数量从一到十的描述，并没有对零个螺纹数量的描述，所以说，不全面。

有人说，世上有这样的人吗？一个螺纹都没有。

其实，这样的人也是有的，只不过数量比较少，他们手指的指纹全部是“簸箕”，没有“螺”。

所以说，这些说法都是不可信的，用手指的纹路来决定一个人的命运属实是有些草率了。

指纹的形状是由个人的基因决定的，它也仅仅只是一种纹路而已，并没有预言命运的意义。

一个人的命运如何要看个人能不能通过不断地努力来提升自己，在满足物质需求的同时收获更好的自己，主要看的是一个人的主观能动性，而不是什么指纹的形状。

对于广为流传的指纹的俗语，你相信吗？你怎么看？欢迎大家在评论区留言讨论！

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