摩诃波阇波提有孩子吗

摩诃波阇波提有孩子吗？不知道的小伙伴来看看小编今天的分享吧!

摩诃波阇波提没有孩子。

摩诃波阇波提是一位佛教人物，佛陀的姨母和养母。摩诃波阇波提梵名Mahaprajapati，又译作摩诃钵剌阇钵底、摩诃卑耶和题，或略称波阇波提。意译作大爱道、大胜生主、大生主、大世主，故又称之为大爱道夫人，波提夫人。

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波阇波提的儿子是难陀吗

佛教常识问答｜第一章：佛陀和佛教的创立（17-21）

===序 言===

《节选》：

我曾看到一本毛主席的勤务员李银桥写的书。有一天，毛主席对李银桥说：“我们去看看佛教寺庙，好不好？”李银桥说：“那有什么看头?都是一些迷信。”毛主席说：“片面片面，那是文化。”

“文化大革命”结束后，周建人先生写信给我说：“文革”初期范文澜先生向他说，自己正在补课，读佛书。范老说，佛教在中国将近两千年，对中国文化有那么深厚的关系，不懂佛教，就不能懂得中国文化史。

1987年，我到四川一个佛教名胜地方看到被人贴迷信标语的事实，回来写了一份报告，钱学森博士看见了，写信给我说：“宗教是文化。”

这三个人，一是伟大的革命家，一是著名的历史学家，一是当代的大科学家，所见相同，都承认佛教是文化。

---赵朴初

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Q：“转法轮”是什么意思？

A：“轮”（Cakka），是印度古代战争中用的一种武器 ，它的形状像个轮子。印度古代有一种传说，征服四方的大王叫做转轮王，他出生的时候，空中自然出现此轮，预示他的前途无敌。这里以轮来比喻佛所说的法。佛的法轮出现于世，一切不正确的见解、不善的法都破碎无余，所以把说法叫做转法轮。佛初转法轮处是鹿野苑（Sarnath），在今天波罗奈城（Benares）。经过近代的发掘，鹿野苑发现了不少有价值的文物。有阿育王的石柱，有西元四世纪石刻的佛初转法轮像等等，并且发掘到古代塔寺的遗址。鹿野苑现有佛寺、博物馆和图书馆，都是近几十年来陆续兴建起来的。佛初转法轮处的鹿野苑，和佛诞生处的蓝毗尼园、佛成道处的菩提伽耶、佛逝世处的拘尸那伽（S.Kusinagara, P.Kusinara），是佛教四大圣迹。值得指出的是：近代学者们对这些圣迹以及其他一些古迹的发掘和修复，主要都是根据我国古代高僧法显、玄奘等的记载。

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Q：佛初次说法的地方为什么要比其他说法的地方看得重要呢？

A：佛在鹿野苑初转法轮这件事是佛教的一件大事。从那时起，开始建立了佛教；从那时起，开始具足了三宝。

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Q：“三宝”是什么？

A：佛陀是佛宝。佛所说的法是法宝。佛的出家弟子的团体—僧伽（sangha）是僧宝。称之为宝，是因为它能够令大众止恶行善、离苦得乐，是极可尊贵的意思。佛初转法轮，憍陈如等五人都归依佛，出家为弟子，于是形成了僧伽。所以说，从那时起开始具足了三宝。

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Q：什么叫做归依？

A：归依的意思是：身心归向它、依靠它。归依三宝的人是佛教徒。“归依”也可以写成“皈依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。

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Q：佛在世的时候，归依的人多吗？

A：是的，佛初转法轮后从鹿野苑到摩揭陀国（Magadha）去的一路上，受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟，都改变了原来的信仰，率领他们的弟子一千多人归依了佛教。佛到了摩揭陀国首都王舍城（Rajagaha）后，归依的人更多。其中最有名的出家弟子有舍利弗（Sariputta）、摩诃目犍连（Mahamoggallana）、摩诃迦叶（Mahakassapa）等人。后来佛回到故乡去，他的异母弟难陀（Nanda）、堂兄弟阿难陀（Ananda）、提婆达多（Devadatta）和他儿子罗怙罗等都随他出了家。还有宫廷中一个剃发工奴优波离 （Upali）也出家加入了僧团，后来成为有名的佛教戒律学大师。佛的姨母波阇波提也归依了佛，是第一个出家女弟子。至于不出家而归依三宝的弟子则为数更多。佛的出家弟子，男的叫比丘（bhikkhu），女的叫做比丘尼（bhikkhuni）；在家弟子，男的叫做邬波索迦（upasaka），女的叫做邬波斯迦（upasika），合称为四众弟子。

文字来源丨赵朴初佛教常识问答

图片丨网络