中国复姓有哪些

中国的复姓有欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车等。

复姓

复姓，指由超过一个汉字组成的姓氏，如欧阳、司马等，复姓的来源较多，从官名来的，如太史、巫马、乐正等，以封邑命名的，如令狐、羊舌、段干等。

有些复姓是以居住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等，有些是由职业而来的，如漆雕等。

也有如公良、公羊和颛孙等以先祖名字而来的，像公孙、仲孙由爵系而来，叔孙由族系而来，有些则源于少数民族改姓，如拓跋姓和尉迟、万俟等。

中国复姓有哪些还在使用

复姓从何时开始简化的，现在还有哪些复姓，人口最多的是哪个复姓

复姓，是中国姓氏文化的重要组成部分。成书于宋代的《百家姓》，收录约60个复姓，但各种史书中出现过的复姓，要远多于此。

虽然现在复姓人口不多，复姓在生活中也不是很常见，但人们对复姓并不陌生。因为很多武侠小说，酷爱使用复姓。比如在金庸的武侠世界中，有独孤求败、东方不败、令狐冲、慕容复、欧阳锋、公孙止、赫连铁树，等等。

复姓的起源，丰富多彩。有来自官职的，比如司徒、司马、司空、太史，有来自封地的，比如令狐、淳于、申屠、上官，有来自祖先名字的，比如皇甫，有来自居住地的，比如欧阳、东郭、西门，有来自排行的，比如第五。还有一个复姓，公孙，来源实在过于复杂，无从说起。

古代，特别是宋明之前，复姓名人特别多。

春秋战国时期，虽然姓氏文化尚未成熟，但复姓已经出现，并达到高潮。

比如，《史记·仲尼弟子列传》记载的孔门七十二贤，就有很多复姓。比较著名的有，端木赐，字子贡；颛孙师，字子张；澹台灭明，字子羽；公冶长，字子长；司马耕，字子牛；公西赤，字子华；巫马施，字子旗；漆雕开，字子开。其他还有公晳哀、公伯寮、公孙龙、公祖句茲、公良孺、公夏守、公肩定、宰父黑、叔仲会，等等，不一而足。

端木赐，字子贡

秦汉时期，姓氏文化已基本定型，这时的复姓也很多。

比如，汉高祖时有夏侯婴、叔孙通、钟离昧，汉文帝时有申屠嘉、淳于意、中行说、新垣平，汉景帝时有胡母子都、无盐氏，汉武帝时有公孙弘、吾丘寿王、主父偃、司马相如、司马迁、公孙敖、公孙贺、公孙卿、东郭咸阳、东方朔，汉昭帝时有上官桀，汉宣帝时有梁丘贺、夏侯胜、诸葛丰、义渠安国，汉元帝时有欧阳地余、五鹿充宗，汉成帝时有淳于长，汉哀帝时有息夫躬，汉平帝时有公孙禄。

而且，汉朝还有新的复姓出现，周阳姓，就是赵姓所改，周阳由的父亲赵兼，封为周阳侯，于是改为周阳氏。

汉末三国，仍有很多复姓，诸葛亮、司马懿、公孙渊、夏侯惇、皇甫嵩、太史慈、濮阳兴、邯郸商、成公英、毌丘俭、令狐愚、鲜于辅、高堂隆、钟离牧，等等，一时多少豪杰。甚至于曹操，都有传说是夏侯氏之子孙。

震惊魏蜀吴三国的淮南三叛，就是曹芳、曹髦、曹奂时期为反对司马懿父子专权，淮南地方所发生的三次叛乱事件，各路主角，不乏复姓。第一次，王凌、令狐愚反对司马懿，第二次，毌丘俭、文钦反对司马师，第三次，诸葛诞反对司马昭，放眼望去，复姓何其多也。

诸葛亮，字孔明

十六国、南北朝时期，五胡乱华，周边少数民族进入中原，开始使用汉名汉姓。

很多人就将自己源出的部落或者氏族之名号，作为自己的姓氏。这一传统，早在西汉时期就有了，王昭君的女婿，匈奴人须卜氏的骨都侯，就以须卜为姓，叫须卜当。

不同时期来到中原的不同少数民族，在本族凋零几尽之后，残余几乎全部融入汉族，贡献了很多复姓。比如，呼延、宇文、慕容、豆卢、沮渠、乞伏、秃发、赫连、拓跋、长孙、贺兰、独孤、尉迟、尔朱、斛斯、斛律、厍狄、贺若、贺拔、侯莫陈、万俟、哥舒、沙陀、夫蒙、耶律/移剌、石抹、完颜，等等。

这些姓氏，大部分是其出身部落、氏族或者地方的名号。豆卢、厍狄、长孙与赫连不是，豆卢是慕容氏为避难而改的姓，厍狄可能是鲜卑段氏为避难而改的姓，长孙是拓跋部拔拔氏在孝文帝改革时汉化而改的姓，赫连是铁弗人赫连勃勃自创的姓，寓意“徽赫与天连”。

大夏石马 来自赫连勃勃之子赫连璝墓前

虽然复姓人才辈出，但需要注意到，春秋战国以后，复姓一直在减少、简化、整合、重组。特别是复姓简化为单姓，自古有之。

西汉太师、大司徒，马宫，他是王莽的忠实盟友，本姓马矢，因为不雅，于是改为马姓。据说，陕西韩城姓同的和姓冯的，都自称司马迁后人，祖上为避祸，分别将司字和马字增添偏旁部首，变为同与冯，各自为姓。

那些融入汉族的少数民族复姓，也在简化。比如，匈奴须卜氏，早在西晋就简化为卜氏，比如西晋易经大师卜珝，就是匈奴人。北魏孝文帝改革，大量的鲜卑复姓改为汉族单姓，比如拓跋改为元，独孤改为刘，贺兰改为贺，等等。

唐代，少数民族融入汉族者，大量通过赐姓或者谐音等方式，进行简化。铁勒人阿跌光进，被赐姓李。党项人拓跋思恭，也被赐姓李，其家族旁系，后来建立西夏。沙陀人朱邪赤心，也被赐姓李，名李国昌，其子李克用，其孙李存勖，建立后唐。突厥人的阿史那氏，逐渐被简化为史氏，他爷爷还叫阿史那斛瑟罗，他孙子阿史那昕逐渐就被叫做史昕。吐蕃人噶尔氏，禄东赞和论钦陵的后人，就以论为姓，比如论诚节、论惟贞、论惟贤，读作《论语》的论。十六国时已融入汉族的羌姓夫蒙氏，也逐渐讹为马氏，夫蒙灵詧逐渐被叫做马灵詧。

复姓也有过反扑。《十国春秋》记载，五代十国时期，楚国天策府十八学士之一的元恒，为了避楚王马殷之父马元丰的偏讳，改为复姓，改叫拓跋恒。

但总体趋势不变，复姓简化是主流。明朝以后，复姓简化，更是势不可挡。

因此，到如今，复姓已经非常少见。

根据公安部《二〇二〇年全国姓名报告》：

当仁不让的绝对第一大复姓，是欧阳，约有111.2万人。

其他人口较多的复姓，还有：上官，约有8.8万人，皇甫，约有6.4万人，令狐，约有5.5万人，诸葛，约有4.8万人，司徒，约有4.7万人，司马，约有2.3万人，申屠，约有1.9万人，夏侯，约有1.1万人。

以上复姓，都是正宗的汉族姓氏。

还有贺兰，大约有1.0万人，完颜，大约有0.6万人，慕容，大约有0.5万人，尉迟，大约有0.4万人，长孙，大约有0.3万人。

这几个源出少数民族，贺兰、慕容、尉迟、长孙，均出鲜卑，完颜，源自女真。这几大复姓，历史上也都有对应的简化单姓，比如有贺兰改姓贺的，慕容改姓慕的，完颜改姓完或者王的，尉迟改姓尉的，读作玉。

根据公安部《二〇二一年全国姓名报告》，常见复姓“聚居”的特点突出，在特定省份的分布较为集中。欧阳33.86%分布在湖南；上官22.05%分布在福建；皇甫32.72%分布在河南；令狐75.60%分布在贵州；诸葛31.06%分布在浙江；司徒88.19%分布在广东；司马30.28%分布在河南；申屠95.15%分布在浙江；夏侯74.87%分布在江西；贺兰17.89%分布在湖南；完颜58.56%分布在河南；慕容70.94%分布在广东；尉迟27.64%分布在河北；长孙97.02%分布在陕西。

常见复姓地理分布情况

最后，中华文化圈的其他国家也有复姓。日本，几乎全都是复姓。韩国也有复姓，最大的是南宫，约有1到2万人，接下来是诸葛、司空、鲜于，各有三四千人。越南也有复姓，比如欧阳，另外还有独具特色的一些复姓，比如阮福。