日本国歌大意

日本国歌的名字是《君之代》，歌词翻译成中文的大意一般是：“我皇御统传千代，一直传到八千代，直到小石变巨岩，直到巨岩长青苔。”日本国歌歌颂的是日本的最高统治者，日本天皇。

据了解日本国歌《君之代》的第一版创作于1896年，日本在1999年才成功将《君之代》作为官方的日本国歌。

在第二次世界大战后，日本天皇的实际权力是已经没有了的，日本天皇目前对于日本而言更多的是一种象征，是日本民众的信仰。

日本国歌中文版

日本的国歌翻译成中文只有28个字，却与秦始皇的话如出一辙

此次世界杯中日韩虽然止步十六强，但日本国歌还是多次在卡塔尔体育场上空响起。对日本人而言，这显然是十分值得骄傲的事情。

不过少有人了解，如果将日本国歌翻译成中文的话，不仅只有二十八个字，并且还和曾经秦始皇说过的话如出一辙。这足以说明，日本受中国影响，究竟多么深刻。

日本国歌的由来与翻译

近现代社会中，受西方文化的影响，日本开始不断追求西式文化，除去在军事发展上向西方各国看齐外，也在相应的民俗文化中，尽可能多带一些西方的味道。

也正因如此，当西方对日本提出国歌这一概念后，日本对外开放的幕府末期，也开始尝试日本国歌的制作。

至公元1876年，即明治9年，日本海军乐队指挥中村裕雍在致电海军军务局局长的呈报书上，就第一次提到了日本国歌《君之代》的第一版本。

中村裕雍对海军军务大臣们表示：和西洋诸国的盛大典礼需要礼尚往来，各国相互奏响国歌，并借此来展现出“大日本国”（彼时日本帝国思想还并未出现）属于独立国家的威信与荣誉。

在中村裕雍的坚持下，歌曲《君之代》逐渐在日本上层流传开来。然而由于彼时日本国内政治变化原因，日本人并没有完全将《君之代》设定为国歌。

一直到1880年，刚好遇到明治天皇生日，日本相关官员在天皇皇宫中演出了这首歌曲，《君之代》这才成了日本公认的国歌。

至于歌曲文化中的意思，翻译成中文就是28个字：我皇传御传千代，一直传到八千代；直到小石变巨石，直到巨石长青苔。

那么为什么说日本国歌经过翻译之后，和秦始皇的话如出一辙呢？其实原因就在于当年秦始皇统一六国后，也同样当着所有大臣的面表示，希望秦国能够世世相传。

秦始皇为始皇帝，便有二世、三世，直至千秋万世。

日本人心中所想，差不多也和秦始皇相似，即天皇的传承，要做到小石变巨石，巨石长青苔，传御八千代。

在这一点上，秦国因秦二世而亡，和秦始皇想象中的千秋万世没什么关系。日本天皇反倒是的确传承了无数代，血缘关系也始终没有发生过变化。

中日文化的区别

事实上，了解一个国家的国歌后，对这个国家的文化思想也必然会有一定程度的了解。

日本国歌《君之代》中的思想，表明了所有日本人对天皇的坚持。我皇传御传千代，一直传到八千代。这和中国传统文化，有着最本质的区别。

别看中国古代封建社会中，所有大臣上朝的时候都在高呼：吾皇万岁万岁万万岁，但只要天下发生动乱，要么就是“王侯将相，宁有种乎”，要么就是“大丈夫生于天地间，岂能一日不为帝乎”。

可这种极具挑战性的思想，在日本并不受欢迎。日本人始终坚持法理，天皇既然确定下来，任何人在拥有日本境内最大的势力后，都不能对天皇一家进行骚扰，更别想着自己成为天皇。

当规则潜移默化，所有日本历史上崭露头角的主角们，都不得不在规则下进行游戏。

当然，这时候的日本天皇对这些日本大佬也不会造成太大影响。在他们眼中，日本天皇更像是一个吉祥物。

幕府制度为什么能够在日本延续数百年，其中很重要的一方面原因就是这种制度，让日本天皇和幕府将军“十分容易沟通”。

天皇继续做拥有一定社会地位的傀儡，幕府将军则掌握实际社会权力。挟天子以令诸侯这件事，算是让日本幕府玩的明明白白。

倘若日本天皇让幕府感到不满，他们甚至还能直接将天皇换掉。只需要天皇家族维持不变，也没有哪个日本老百姓想着忠君报国。

其实就中日两国的历史发展而言，中国古代历史对日本人的影响绝对尤为深刻。

除去日本国歌《君之代》中的大意与秦始皇言论思想类似之外，日本人生活中的方方面面，都可以看到中国文化的影子。

要说日本人学的不明不白，那倒也不至于，毕竟世界上任何一种文化到了其他地方以后，都会发生相应的变化。

可让全世界都难以理解的是，中国文化影响范围之广，怎么偏偏到了日本后，就成了极致的“菊”与极致的“刀”。

（人类文化学家鲁思·本尼迪克作品《菊与刀》，详细阐述了对日本人思想上的不同极端）