古代婚娶时的聘礼是什么鸟

古代婚娶时曾以大雁作为聘礼。自周朝以来，男子娶亲大多要送大雁作为女方聘礼。因为大雁奉行一夫一妻制，对待配偶从一而终，所以古人以雁喻人，象征夫妻恩爱如漆，白头相守。

大雁是候鸟，来去有定时，南飞犹北返，从不错失时节。因此，古人喜欢用大雁来比喻人信守不渝的品格。

大雁不会抛弃雁群里年老体弱的鸟，它们总是群体飞行，互相照顾。每次迁徙时，大雁总会几十只、上百只聚集在一起，接连成严密的人字形或一字形队列飞向远方。

古代最早的聘礼是什么

古代婚礼是怎么办的？从头到尾都有讲究！

春光着意入窗帷，染莺枝，绣蔷薇

喜鹊临门，绊惹两心催

约定千年等一回，天做证，地为媒

盈盈莲步细作为，点丹唇，描青眉

十里红妆，唢呐尽情吹

花轿锣鼓并肩随，圆月梦，彩云追

——《江城子·十里红妆》

婚姻大事从古至今皆是人之大事。

《礼记·昏义》开篇第一句便是：

昏礼者，将合二姓之好，

上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。

古人在婚嫁习俗上讲究颇深，

说亲订婚准日迎娶面面俱到，

礼俗繁多，缺一不可。

乐府诗《孔雀东南飞》中记载了一桩婚事，

虽然结局并非美好但其中涉及到的习俗

就是古人举办婚礼的步骤。

- 择吉 -

黄道吉日诸事皆宜。

嫁娶择吉日，良田千亩，十里红妆。

迎亲是六礼中最后一道程序，两人成婚，

需从女方府邸前往男方府邸，终其一生，

嫁娶之时，“其日牛马嘶，新妇入青庐”，

可想而知那日的车马之盛。

- 以聘为礼 -

在迎亲之前，还有五礼。

聘礼为一说。

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式

从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。

《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”

俪皮便是最早的聘礼，随着时代变迁，

婚嫁之礼逐渐形成一套完整的仪式。

聘礼又称为纳徽，徽是成的意思，

象征着两家人的亲家关系成立。

聘礼有多种，帛匹，瓷器，鹿皮等等。

- 安床 -

在举行婚礼的数前天，需做安床之仪，

撒上喜果意味早生贵子。

床最早起源于商代，古人对床品极为讲究，

一生在世，半生在床。

《说文》中注，床，安身之坐者。

床在古人眼里，不仅作为卧具更是象征夫妻和睦，

常言道床头吵架床尾和。

卧室之中通常皆是以床为中心进行铺设。

出嫁的前一天，女方家会将陪送的嫁妆送入夫家。

嫁妆除了衣服饰品外，

还会送上好彩头的东西，如花瓶，尺子；

将花瓶摆放于床的两边，意味平平静静，花开富贵。

- 之言 -

出嫁当天，迎亲之时。

男女皆要上头梳妆；

女子在自己家中，由年长妇人为之梳头，从一数到10；

一梳梳到尾；

二梳我哋姑娘白发齐眉；

三梳姑娘儿孙满地；

四梳老爷行好运，出路相逢遇贵人；

五梳五子登科来接契，五条银笋百样齐；

六梳亲朋来助庆，香闺对镜染胭红；

七梳七姐下凡配董永，鹊桥高架互轻平；

八梳八仙来贺寿，宝鸭穿莲道外游；

九梳九子连环样样有；

十梳夫妻两老就到白头

执子之手，白首偕老。

青丝绾正恰如时分，梳头寓意长长久久，

爱情也是如此。

彼是良人亦是佳偶，只争朝夕。

- 应如是 -

古时迎亲，新娘子下娇，

一把红纸伞撑与新娘头顶。

圆伞遮盖，辟邪开枝，

夫家撑起一片天，罩得一生玲珑。

安居当以安心，房檐宽阔遮风挡雨，

纵然奔走于世间，也需栖身之所。

- 茶香 -

茶礼作为婚礼的重要一部分，

据宋代胡纳《见闻录》载：

“通常订婚，以茶为礼。

故称乾宅致送坤宅之聘金曰‘茶金’，

亦称‘茶礼’，又曰‘代茶’。

女家受聘曰‘受茶’。”

除了定亲时需要喝茶，男女成婚之后，

入洞房前，夫妻二人更需合茶，

以正夫妻关系。

茶香泗溢，缭绕于心。

古人喜茶，更以茶会友，

婚嫁选用茶礼，暗喻双方忠贞不渝。

茶树生长从种子萌芽无法移植他处，

一生只为一方地，固若金汤。

茶杯盛着茶水，茶水需茶杯，

宛若两人彼此相依偎。

夫妻之名皆以夫妻之实。

婚姻是承诺，于她，与他

遮盖风雨的砖瓦才是家，家中居住自有物

婚嫁双方为一处，步步生花

今日择吉出嫁。