道家经典故事10篇

道家经典故事都有哪些，一起来看看小编的分享吧！

1、《做车轮的老人》

桓公有一次在堂上读书，轮扁正在前堂做车轮。轮扁是桓公读得入迷的样子，好奇的问：“请问你读的是什么书呢？”

桓公说：“我读的是圣人的经典。”

轮扁问：“那作书的圣人还在吗？”

桓公说：“早死了！”

轮扁于是说：“那你所读的书，不过是古人的糟粕而已。”

桓公很生气：“你说什么？你讲个道理给我听，如果你胡说八道我就把你处死！”

轮扁说：“大王请息怒……”

“我是做车轮的人，就请让我用做车轮的事做比喻吧。”

“做车轮的时候，刀子下得快，就省力气，但车轮不圆，下刀慢则费力气，但车轮圆。做车轮最好的技术是，下刀不快不慢，得心应手！”

“但这不快不慢得心应手的功夫，我却不能传给我的儿子。所以我现在七十岁了，还在做车轮。”

“这样看来，古代圣人所得的大道不能传下来，不是很明显吗？所以你读的书，不是古人的糟粕吗？……”

工匠只能教你方圆矩规，不能把修习的造诣传给你。教拳剑的师父，只能把招式传给你，不能把他的功夫传给你。读书的人，常以为书本上的文字很可贵，其实言外之义才可贵，会背书的人，不一定会读书，便是这个道理。

2、《大盗的大道理》

柳下季是孔子的朋友，他有个弟弟叫作盗跖。盗跖有部众九千人，横行天下！

孔子有一天对柳下季说：“做父母的要管教儿子，做哥哥的要管教弟弟，现在你弟弟做大盗，横行天下，你不能管管他吗？”

柳下季无奈的说：“有的人就是不听父兄的管教，那又有什么办法？”

孔子说：“那就让我去劝劝他吧！”

柳下季说：“我那弟弟个性强悍，如果你拂逆他，他就勃然大怒，我看你还是不要去尝试吧！”

孔子不听劝告，还是带着子贡与颜回，一起上山去会大盗。

盗跖的部下报告：“将军，孔子到山上来了，想见见你！”

盗跖说：“你替我传话给他，不要再妄称文武、搬弄是非、迷惑天下君主。不要再假借孝悌，欺骗士人，侥幸得到封侯的富贵。他的罪孽深重，趁早下山还来得及！不然我就把他的心肝拿来当午餐吃了！“

部下出来对孔子说：“将军不想见你，你快走吧！”

孔子执意不肯：“对不起，烦再通报一下。我是柳下季的好朋友，素闻将军高义，特地前来拜访。”

盗跖于是接见孔子，说：“丘！有话快说吧！如果说得不合我意，你就休想活着下山。”

孔子于是说：“天下有三种美质，第一种：身材高大、美好无双。第二种：智慧包罗天下、能分辨万事万物的道理。第三种：勇敢果决、能聚集群众、率领兵卒。现在将军一身而兼有这三种美质，可是却做强盗，这不是太可惜了吗？将军如有意听我的浅见，我愿说服诸国，请他们为将军筑一座大城，尊将军为诸侯，不要再做大盗了。”

“哼！哈哈哈哈！”盗跖笑道：“一个人可以用利禄去引诱、规劝的都是一些凡夫俗子罢了。想用富贵来引诱我，我难道不知道，富贵只是过眼云烟呢？再说最大的城，没有比天下更大的了……尧舜拥有天下，他的子孙现在在哪里呢？汤武也曾经拥有天下，他的子孙现在又在哪里呢？天下的事情，有大利就有大害。现在我做大盗，杀人毕竟有限，如果我做了诸侯，而假借仁义来杀人，那就更是祸患无穷了。你今天所谈的道理，都是我抛弃不要的谬论，距离大道太远太远了。”

孔子听罢，羞愧难当，匆匆跑下山去。

孔子回答道：“我匆匆忙忙的去拔老虎的胡子，几乎被老虎吃掉啊！”

孔子行仁义，当然不是欺诈。但是，有多少罪恶是假借仁义之名而行的呢？

3、《笼中的野鸡》

山林中的野鸡求食不易，走十步子才找到一条虫。走一百步才找到一口水。但它仍不希望关在笼子里。因为，在笼子里虽然不愁吃喝，羽毛光亮，但精神上绝不比野外自由。懂得养生的人，不会因为追求物欲的享受，而付出自由的代价。

但在现实的社会里有几个人“头上便是青天”呢？

4、《新娘丽姬》

丽姬做新娘，嫁给晋献公的时候，伤心得把衣服都哭湿透了。后来，到了晋国的王宫，睡在柔软的床上，吃着四海的美味，才知道自已出嫁时，哭泣有多愚蠢。

人都怕死，但谁知道死了后会不会后悔为什么要生？这不正是和丽姬出嫁前后的情形一样吗？

5、《螳臂当车》

颜回问蘧伯玉说：“有个人天性嗜杀，如果放纵了他，便会危害国家。如果去劝他向善，便会危害到自已。那个人通常只看到人家的过失，看不见自已的过失。对这样的人，该怎么办呢？”

蘧伯玉说：“对付这种人要善巧合顺，别激怒他。他像婴儿一样。他颠三倒四，你也装做颠三倒四一样。先使他觉得你和他是同类，慢慢再设法把他引导过来。”  颜回不解：“为什么要事先对他那么和顺呢？”

蘧伯玉说：“你没有看过螳螂吗？把它激怒了，它就举臂去挡住车轮，自以为力气很大。你夸大自已的才能去触犯他，那就和螳臂当车一样危险啊！”劝人向善，所用方法不当，常常会招致危机。用自已的长处去压倒别人，是危险的事啊！

6、《爱马的人》

从前有一个极喜爱马的人。他侍候他的马无微不至，他用竹编的筐去接马粪，用巨大的海蛤去装马尿。有一天，他去拍马背上的吸血苍蝇……马一受惊，便把养马的人踢死了。

你喜欢一个人，但那人不一定会了解你的爱。

7、《没有脚趾头的废人》

鲁国有一个被砍去脚趾头的人，名叫叔山无趾。有一天，他用脚跟走路来见孔子。

孔子见到他说：“从前你不自爱，才被官府砍掉了脚趾头。今天就算你来见我也已经太晚了。”叔山无趾很气愤：“我的脚趾头虽然不见了，但我身上还有比脚趾头重要的东西啊，我来见你就是想保全那些更宝贵的东西呀！”

孔子马上醒悟：“真是对不起！请你进来指导指导我的门徒吧！

叔山无趾却不再说话，径自走了。

叔山无趾是有德之人，所以孔子对他再也不敢怠慢。那么形体的残缺，当然也就不能决定那个是为废人了。

8、《人相忘于道术》

子贡问孔子说：“老师为什么要游于四方接受礼教的束缚？”

孔子说：“要暂游方外也可以啊！”

子贡问：“有什么方法？”

孔子说：“鱼的生活，水才舒适。人的生活，道才舒适。鱼在江湖中自由自在，忘记了自已在水里。人在自然，只要得道快乐自足、便忘了道的存在。

人心装满了各种知识，就被知识隔成一间间小房子，那就不自在了，所以要打通知识，超越知识。

9、《子桑唱贫穷之歌》

子舆、子桑是好朋友。

有一次连下了几十天的雨，子舆带了钱包去看子桑。

子舆看见子桑在独自嗟叹：“父亲啊！母亲啊！天啊！人啊！……”

子舆问：“你怎么了？”

子桑说：“我病了。这几天我一直在想……是谁使我这般穷困？是父母吗？是天地吗？父母对我没有私心，天地对我更没有私心，那么我的贫困，必然是命吧！”

人所无法选择的遭遇叫做命。你生下来是个王子？乞丐？这是人力无法决定的。人必须安命，以道为友。

10、《庄周梦蝶》

有一天黄昏，庄周梦见自已变成了蝴蝶。

他拍了拍翅膀，果然像是一只蝴蝶，快乐极了。这时候，他完全忘记自已是庄周。

过了一会儿，他在梦中大悟，原来那得意的蝴蝶就是庄周。

那么，究竟是庄周做梦变成蝴蝶？还是蝴蝶做梦成庄周？

庄周可以是蝴蝶，蝴蝶也可以是庄周。

以上就是小编今天的分享，希望能给大家带来帮助。

道家的经典故事有哪些

道家故事5则——看完你会有所收获

畜生之言不可听

一个人喂养了一些家禽和家畜，并且从懂法术的人那里学习了兽语，他能听懂家禽和家畜的话语。

一天，他听到鸡对狗说：“马快要死了。”于是他就把马卖掉了，避免了损失。

不久，他又听到鸡对狗说：“驴子快要死了。”他又把驴子卖了。

过了一段时间，他听到鸡说：“主人的女仆快要死了。”就毫不犹豫地把女仆卖了。

他非常高兴，庆幸自己懂得兽语，可以帮助自己料理家务。

直到有一天，他听到鸡对狗说：“主人快要死了。”

他听后非常恐慌，就去找德高望重的道长讨要主意。

道长说：“现在你可以把自己卖掉了！”

听信畜生之言只能把自己卖掉。许多诽谤别人，背后说人坏话的人，也属于畜生的同类，听信他们的话只能带来麻烦，把自己卖掉。

所以，要保住自己，首先不要听畜生之言，包括那些衣冠禽兽，喜欢诬蔑诽谤之人的一切恶言。

鸥鹭忘机

很久以前，有个渔夫喜欢水鸟，每次出海时，都与水鸟一道游戏，常常有上百只的水鸟飞来和他一同玩耍。

有一天，他的父亲对他说：“我听说那些水鸟都愿意与你游玩，你捉几只带回家给我下酒。”

第二天，渔夫出海了。他一心想着为父亲捉几只回去，但水鸟只是在他的头顶盘旋飞舞，却并不落下来了。

这个故事出自《列子》。“忘机”一词是道家语，意思是忘却了计较、巧诈之心，自甘恬谈，与世无争。

“人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离”，劝喻人莫生机心。

“鸥鹭忘机”即指一个人若无巧诈之心，连异类都是愿意与之亲近的。后世多用来比喻淡泊隐居，不以世事为怀。

牛缺遇盗

在上地这一带地方，有一位声望很高的饱学之士，名字叫做牛缺。

有一次，他要去邯郸拜见赵国国君，途经耦沙时，遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车以及随身衣物，他只好步行。

强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意，脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有，心中不免生疑，于是便追上去问个究竟。

牛缺坦然地回答说：“一个有德行的人，不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗，这样会危害它所供养的自身的安全啊。”

强盗们听后，同声称赞道：这真是一个贤德之人啊！他们望着牛缺渐渐走远的背影商议：如此贤德之人去见赵国国君，必受到重用，他如果在国君面前告发了我们的强盗行径，我们一定会大难临头，还不如先下手为强，于是，这伙强盗再一次追上牛缺，并把他杀掉了。

有个燕国人听说了这事后，就将全族的人集合起来，告诫他们：今后谁遇上了强盗，可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀！大家都牢牢记住了这个教训。

不久，这个燕国人的弟弟要到秦国去，一行人来到函谷关下，也遇上了强盗。他想起了哥哥的告诫，始终不肯轻易舍弃财物，在实在斗不过这伙强人时，他低三下四地哀求强盗以慈善为本，发还抢走的财物。

强盗们被纠缠得大怒，厉声喝道：“我们没有要你的命，就已经够宽宏了。你现在还缠住我们，索要财物，这不就把我们暴露了吗？我们既然已经作了强盗，哪里还有什么慈悲仁义可言？”

只见这伙人手起刀落，将那个燕人的弟弟杀了，同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。

这个故事出自《列子》。有两个人被强盗杀了，一个是因为对强盗抢劫无动于衷，一个是过分依赖，但他们遇难的原因都是一个，都是不顺应时理，不懂变通而遭到杀害。

牛缺是君子，他得到的教育就是在任何情况下到要有君子风度，风度害死了他，燕人听哥哥的话要和强盗抢夺财物，强盗都不耐烦了他还在抢，哥哥的教诲也害死了他。

面对危难，应该知时应理，就是要知道不同的时机有不同的应变；在危险的时候，了解自己很多时候比了解敌人更重要。

猫头鹰搬家

猫头鹰碰见了斑鸠。

斑鸠问：“你到哪里去啊？”

猫头鹰说：“我打算搬到东边去住。”

斑鸠又问：“为什么呢？”

猫头鹰说：“西边的人们都讨厌我的叫声，所以我想搬走。”

斑鸠说：“如果你能改变自己的叫声，搬走是可以的。不然的话，迁到东边，那里的人一样会不喜欢你的叫声啊。”

这个故事出自《说苑》。如果你希望一切都能变得更加美好，那就从改变自己开始。对于自己的缺点和错误，不要选择逃避的态度，而是要勇于改正。

开悟的障碍

有人问道长：“你是如何开悟的？”

道长回答：“是因为一只狗，我才开悟的。”

那人问：“狗是你开悟的导师？”

道长说：“有一天我看到一只狗站在水边快渴死了。每次它探头到水边想喝水，就吓一跳，因为水里有一只狗。”

那人又问：“然后呢？”

道长说：“最后它渴得实在受不了，顾不得恐惧便纵身跃进水中，发现水中的狗不见了，原来无法喝水解渴的障碍只是自己的影子。由这件事我发现隔着我的障碍是我自己，于是障碍便消失而顿悟了。”

自我是开悟的障碍。人生的很多烦恼就是因为做不到“无我”。