九华山导游词怎么写

九华山导游词怎么写，下面就来给大家详细介绍：

1、首先可以做一个自我介绍，再向游客简单介绍一下九华山。2、根据规划好的旅游路线，依次向游客介绍九华山的地理位置、自然风光、历史文化等。3、最后对游客表达美好祝愿即可。

莆田九华山导游词1

然而，长期以来，九华山的导游词花样繁多，层出不穷，有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”，弄得游人、香客一头雾水，不知所云。更有甚者，对九华山的历史掌故信手拈来，随意“发挥”，以讹传误，以致于影响了九华山的形象。为正本清源，两年前，在我上九华山工作之初，省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下，九华山佛教文化研究会的几位同志，特别是退休的老同志不辞辛劳，笔耕不笔耕不辍，终于使《九华山导游词》得以问世。在此，我谨向各位作者表示深深的谢意。

《九华山导游词》约14万字，旁征博引，史料翔实，既阐幽发微，又浅显易懂，同时模拟导游，琅琅上口，引人入胜，融知识性、趣味性和实用性于一体，是一篇创新之作。相信此书的出版，可以正本清源，去芜存菁，将会推动九华山导游讲解的统一和规范，为九华山加强对外宣传，提升影响力发挥作用。

九华文化源远流长，博大精深，不是一篇导游词所能概括的，有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词，是我们在景区文化建设上的一次尝试，难免有疏漏之处，欢迎大家指教。

朋友们：我是九华山(某某)旅行社的导游，热忱欢迎各位来安徽九华山旅游观光。

莆田九华山导游词2

九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。

早在东晋年间(401年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。

九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

莆田九华山导游词3

从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

莆田九华山导游词4

九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色，是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来，古老的佛山沐浴盛世朝阳，新姿焕发，活力再现，现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境，她是池州旅游业的品牌，是池州人民的骄傲，是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣，更快地跻身于国际旅游先进行列，九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同志，尤其是几位老同志退而不休，辛勤笔耕，在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的，我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大，内容丰富，形式活泼，图文并茂，以模拟导游撰文，准确、鲜明、生动，融科学性、知识性、趣味性于一炉，颇适合导游人员学习和使用，也可供广大游客阅读和欣赏。我相信，这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年，深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版，并乐之为序。

“九华天下神”，这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨，悠久的佛教历史，秀丽的自然风光，神秘的肉身现象，奇特的地域文化，使千秋名山异彩纷呈，独具魅力。

莆田九华山导游词5

然而，长期以来，九华山的导游词花样繁多，层出不穷，有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”，弄得游人、香客一头雾水，不知所云。更有甚者，对九华山的历史掌故信手拈来，随意“发挥”，以讹传误，以致于影响了九华山的形象。为正本清源，两年前，在我上九华山工作之初，省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下，九华山佛教文化研究会的几位同志，特别是退休的老同志不辞辛劳，笔耕不笔耕不辍，终于使《九华山导游词》得以问世。在此，我谨向各位作者表示深深的谢意。

《九华山导游词》约14万字，旁征博引，史料翔实，既阐幽发微，又浅显易懂，同时模拟导游，琅琅上口，引人入胜，融知识性、趣味性和实用性于一体，是一篇创新之作。相信此书的出版，可以正本清源，去芜存菁，将会推动九华山导游讲解的统一和规范，为九华山加强对外宣传，提升影响力发挥作用。

九华文化源远流长，博大精深，不是一篇导游词所能概括的，有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词，是我们在景区文化建设上的一次尝试，难免有疏漏之处，欢迎大家指教。

以上就是小编今天的分享了，希望可以帮助到大家。

九华山导游词结束语

在九华山，像李白一样，追求诗一样的生活

有没有想过，你这辈子会去多少地方？

当我们都被房子、户口、工作困于一地，幻想着旅行却很少出发时，在那个没有飞机和高铁的一千多年前，李白用他61年的人生走过了这些地方。

如果能重来，你会选李白这样的人生吗？

一上九华

“一生好入名山游”的李白，游遍了大半个中国，五下安徽，也曾三上九华。天宝十三年（754）冬，54岁的李白不愿再为唐玄宗作词消遣，于是应友人邀约第一次来到九华山。

摄影|张先知

眺望远处的雪景，见此山雄奇灵美，状若莲花，随吟唱出：“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，高霁、韦权舆相继接口道：“层标遏迟日，半壁明朝霞。”，“积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。”最后李白又作结尾：“青莹玉树色，缥缈羽人家。”这样就有了《改九子山为九华山联句》。

妙有分二气，灵山开九华。

层标遏迟日，半壁明朝霞。

积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。

青莹玉树色，缥缈羽人家。

摄影|芮月生

此诗一字之改，神来之笔，把九子山改为九华山，成为九华山的定名之作，传世之作。

摄影|施鑫

二上九华

自从上次来九华山之后，李白对山上美景一直念念不忘。时隔多日，他从宣城沿青弋江漫游到陵阳，再次游览九华山。

摄影|方红兵

一路上，见景色奇秀，犹入幻境，因此浮想联翩，写下了极具浪漫色彩的《至陵阳山，登天柱石，酬韩侍御见招隐黄山》一诗。

韩众骑白鹿，西往华山中。

玉女千馀人，相随在云空。

见我传秘诀，精诚与天通。

何意到陵阳，游目送飞鸿。

......

摄影|吴旭东

三上九华

天宝十四年（755），安史之乱爆发，李白为躲避战乱再次来到皖南，当他泛舟在秋浦江面时，望着九华秀色时想起了故人，写下了那首《望九华赠青阳韦仲堪》：

昔在九江上，遥望九华峰。

天河挂绿水，秀出九芙蓉。

我欲一挥手，谁人可相从。

君为东道主，于此卧云松。

摄影|左剑中

人藉山之钟秀，山藉人以传奇，盛唐因李白增添了诗歌鉴赏，九华山也因李白滋长着山水灵气。李白三次来九华山，不仅使九华山更扬盛名，而且留下了一首首脍炙人口的瑰丽诗章。这些诗章和九华山的名字紧紧连在一起，被人们吟唱传颂。

2019

太白书堂内，太白井依然倒映着李白当年亲手种下的银杏树，而书堂内的吟诗声犹在耳旁回荡。

太白井 摄影|高原

远处的金沙泉水，不知道经过千年来的洗涤，有没有洗净李白笔下的墨香。

金沙泉

千百年过去了，我们寻觅着诗仙的脚步，一次又一次的来到九华山。

去走他曾经走过的路，呼吸着他曾经呼吸过的空气，同样也追求着他所拥有的诗一般的生活。

如果能重来

谁不愿当一回李白呢？

人生总是要有一场说走就走的旅行，去寻找自己想要的自由。

不要担心旅行中会遇到的各种情况，如果你已经决定出发，旅行中最困难的地方就已经结束了。剩下的就交给小乐（微信搜索小程序“乐GO池州”）。

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