色令智昏出自哪里

色令智昏出自哪里？我们一起来看看吧！

色令智昏出自《史记·平原君虞卿列传》。色令智昏，由成语“利令智昏”引申而来，并与其含义相近，意为利益令人丧失了理智，通常接着就要做出违背道德的事情了。

《平原君虞卿列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》卷七十六 平原君虞卿列传第十六 。该篇是“战国四公子”之一、赵国平原君赵胜和同时期赵国上卿虞卿的合传。

由于平原君与虞卿的生平事迹不同，作者采取的写法也各异。《平原君传》以具体事件的描述为主，特别是毛遂自荐和毛遂折服楚王两件事写得富有戏剧性，十分精采。作者描述毛遂自荐前往楚国时，抓住毛遂与平原君的冲突，巧妙地安排对话场面，将二人不同的神态状貌，心理气质展示出来；而写毛遂折服楚王时，则通过描绘毛遂“按剑而前”的动作、理直气壮的说辞和楚王连声称“诺”的状貌，把毛遂居高临下的气势，有胆有识的性格和快刀斩乱麻的作风刻画得形神毕肖，活灵活现。《虞卿传》主要是引述虞卿与楼缓、赵郝的论辩说辞，从中也可看出虞卿眼光敏锐，思想深细，对赵负责的思想性格。

《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。它记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。它对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，与司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”。

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色令智昏是怎样解释

俗语：色字头上一把刀，其实下句同样经典，告诉你啥是色令智昏

俗语：色字头上一把刀，其实下句同样经典，告诉你啥是色令智昏

佛语有云：色即是空，空即是色。它的意思是说世家一切色法（物质）的内在属性都是空无所有的。不过，有很多人还是错把这句话当做是佛门众人不近女色的凭证。“色”这个字历来都是跟美色挂钩的，色令智昏说的就是因为贪图美色而头脑发昏失去理智，把什么都给忘了。

除此以外，我们老祖宗们也总结了很多与“色”有关的俗语名句，既是用来告诫自己也是用来警醒后人。比如说笔者今天要为各位介绍的这句俗语：“色子头上一把刀”，它的后半句同样也是经典，不过笔者在这里先卖个关子，我们接着往下看吧。

首先呢，这“色字头上一把刀”想必很多人对它都很熟悉吧。单从字面意思上我们就可以理解为，告诫男男女女不要贪图美色，这样只会给他们带来无尽的麻烦。比如说历史上著名的周幽王为了美人一笑，烽火戏诸侯。到最后不仅国家没有了连这个跟供祖宗一样哄着的美人也没有了，周幽王的这个行为都不能用蠢来形容了，想必他的脑子一定是价值一个亿吧！

美色这个东西，谁不喜欢呢？看见漂亮的男男女女谁不想去多看两眼？追求美是人的一大天性，但是凡事过犹不及。一旦耽于美色之中，这头上悬着的就不是晴天而是大刀了啊。

接着我们来说说它的下半句吧，“石榴裙下命难留”。“石榴裙”一般都是用来借代漂亮的女性的，比如说人们常说，谁谁谁拜倒在她的石榴裙下。所以这句话意在告诫男性不要贪图一时的美貌，最后会掉自己的前程和家庭。

在古代很多常留恋与花丛之中的人会说，“牡丹花下死，做鬼也风流”。这句话与笔者今天介绍的这句俗语有着异曲同工之效。在浩瀚的历史长河中，死在这石榴裙下的男人还真的不少。

比如说，汉朝时期的汉成帝，高大威武到最后还是死在了赵合德的床榻之上。明武宗朱厚照是中国古代帝王中玩弄女色最有花样的皇帝之一，与隋炀帝杨广“难分伯仲”。

他在后宫之中专门建设了具有娱乐功能的“豹房”，一方面养那些凶猛的虎豹，一方面养他看上的绝色女子。到最后他驾崩时年仅三十一岁，死在了女人的床榻上……

美色当前，很少有人能够做那柳下惠，可以坐怀不乱。当今社会，也有很多已经结婚的男性，看够了这家里的“家花”，想要出去尝尝鲜。有的遇上了年轻貌美的女子头脑发昏觉得自己有“恋爱”了，追求所谓的爱情，最后落得妻离子散、身败名裂的下场。

“色”充满着诱惑，诱导着人们走下无尽的深渊。人们能够做的不过是在诱惑到来的时候保持清醒的头脑，不被眼前的景象所迷惑，以智止色。